Author: Muktiforum

মুক্তিফোরাম একটি মুক্তিবাদী, বহুত্ববাদী এবং জনপন্থী সমাজ নির্মাণের লক্ষ্যে গড়ে ওঠা সংগঠিত গণমঞ্চ। এর লক্ষ্য হলো নতুন ধরণের সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক ও সামাজিক চর্চা নির্মাণ। নোংরা হিসেবে রাজনীতির যে রূপকল্প এদেশের মানুষের কাছে নির্মাণ করা হয়েছে, সেটিকে চ্যালেঞ্জ করতে চায় মুক্তিফোরাম। আবার যেসব একক আদর্শ (যেমন বামপন্থা-ডানপন্থা) বা পরিচয়ের রাজনীতি (সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ, জাতিবাদ) দিয়ে জনগণের সংহতি ও বৈচিত্র্য হুমকির মুখে ফেলা হয়েছে তার একটি এন্টিডোট হয়ে ওঠাও মুক্তিফোরামের প্রকল্প।

পহেলা বৈশাখে রমনার বটমূলে যাওয়া বা পান্তা-ইলিশ খাওয়া ‘হাজার বছরের বাঙালি সংস্কৃতির’ সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা এই প্রশ্নটাই আসলে একটা ভুল প্রশ্ন। কারণ এখানে ধরে নেয়া হচ্ছে,…

বিশেষ দ্রষ্টব্যঃ লেখায় যতোবার ছাত্র শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে, ততোবারই ছাত্র ও ছাত্রী উভয়কেই বোঝানো হয়েছে, যদি না কোথাও ভিন্ন কোনো অর্থে শব্দটি প্রয়োগের কথা উল্লেখ করা…

রাজনীতিতে, প্রতারিত হওয়া কোনো অজুহাত নয়— লেসজেক কোলাকোওস্কি ১আগ বাড়িয়ে অনুগত হবেন না। কর্তৃত্ববাদের অধিকাংশ ক্ষমতাই তাদেরকে স্বাধীনভাবে প্রদান করা। এই ধরণের মুহুর্তগুলোতে, একটা নিপীড়িক সরকার…

অনেকদূর চলে আসার পরআপনি বুঝতে পারলেনভুল রাস্তায় এসেছেনভুল মানুষের সাথেভুল স্বপ্ন দেখেভুল করেভুল। এবারযদি আপনিফিরে যেতে চানপ্রত্যাবর্তনের লজ্জা নিয়েআকাশগঙ্গার নিচে নিঃসঙ্গ মানুষআপনাকে অনেকদূর যেতে হবে একা…

‘ইতিহাস সাক্ষী, কোন দেশের জনসাধারণ কোন কালেই ভুল করেনি। যারা বলেন যে, নিরক্ষরতা বা অজ্ঞতার জন্য জনসাধারণ ভুল করতে পারে, সুতরাং জনসাধারণের উপর পূর্ণ আস্থা রাখা…

আমি কাশ্মীরের সেই মেয়েটিকে চিনি না যাকে গণধর্ষণ করে জলায় ফেলে রাখা হয়েছিলো। চিনলেও অবশ্য আমি তাঁর ভাষা বুঝতাম না। বাবেলের জিগুরাত বেয়ে ঈশ্বরের নিকটবর্তী হতে…

শতেক বছর যুদ্ধ শেষে বৃটিশ গেলো ফেরত ঘররাইখা গেলো পোষমানানো খয়েরী সাহেব দেশের পরযে রাজাতেই মুকুট পরুক-দেশের মালিক বুরোক্রেটদেশের মানুষ না খাক, মরুক-উচ্চ সদা তাদের পেটযতই…

সারাদেশ জুড়ে চলছে একটি নির্বোধ সরকারের নারকীয়তা। খুব সহজ কিছু সংস্কার ও পরিবর্তনের দাবিতে যে সাধারণ ছাত্ররা রাস্তায় নেমেছিলো, তাদের দাবি ঠান্ডা মাথায় শোনার বদলে তাদেরকে…

তাদের আমরা সতর্ক করবো, তাদের সংবাদ আমরা প্রচার করবো এবং তাদের সাহায্য আমরা করতে চেষ্টা করবো যতটুকু পারি। ওদেরকে নামতে বলার কেউ আমরা ছিলাম না কখনো,…